“SIMBOLOGÍA DE LOS GRADOS EN EL KARATE DO”

Por Sensei Rogelio Flores Aguilera

Rogelio Flores A. 8o DAN IKS KASE HA

Adaptado de la Cosmogonía China, la teoría de los cinco elementos, el Yin Yang y la sagrada leyenda del Quinto Sol de los Mexicas.

La primera parte trata sobre la importancia de la iniciación, y se tomó como base la leyenda del quinto sol de los Mexicas, está adaptada a los grados y cintas de color de progresión dentro del karate-do, hasta lograr el grado de cinta negra primer dan o shodan. Este nivel es considerado el más importante, se podría decir que es la puerta de entrada a lo que realmente encierra el camino de la mano vacía.

 

La segunda parte de este trabajo trata sobre los grados del 1º al 5º dan, se considera esta etapa como la etapa material, se tomó como base la cosmogonía China, básicamente el taoísmo, filosofía que fundamenta al karate-do en su parte esotérica.

 

La tercera parte trata sobre los grados del 6º al 10° dan, considerada esta etapa como la etapa espiritual, se continua con los principios del taoísmo y fundamentalmente la importancia de la trascendencia de la persona en el plano espiritual, el trabajo se basa en dar lo que se tiene sin medida, pero solo al que lo sabe recibir, es la búsqueda del alumno perfecto para que la tradición pueda continuar y así garantizar la conservación de la escuela y sus principios. La herencia está bien resguardada cuando en esto niveles se logra la meta.

 

 

CEREMONIA DE INICIACION DE CINTA NEGRA

 

La tierra, el agua, el aire y el fuego siempre han tenido una significación especial para la humanidad en general. Como representación de los elementos de la naturaleza, han sido también concebidos como los elementos purificadores de los iniciados.

 

La tierra está relacionada con el plano material del individuo, en tanto que el agua, lo está con el emocional, el aire, con el mental, y el fuego, con el espiritual.

 

De estos cuatro elementos, el de mayor valor significativo es el fuego, puesto que representa la luz del conocimiento de la naturaleza misma. Las tradiciones hebrea, griega y mexicana hacen alusión a la entrega del fuego a los seres humanos, que les permitió el acercamiento a la conciencia de sí mismos, pero al mismo tiempo, el poder de decisión entre el bien y el mal, la capacidad de dominio sobre sus congéneres y, por ende, todos los males humanos.

 

Por otro lado, el fuego ha sido también uno de los símbolos de la creación. Como el caso de la creación del quinto sol en el mundo mexica.

 

Cuenta la leyenda que al desaparecer el cuarto sol, se reunieron los dioses en Teotihuacan para generar el que sería el quinto sol. Luego, solicitaron voluntarios de entre ellos, ofreciéndose Tecuciztécatl, “señor de los caracoles” y Nanahuatzin “el llegado”. Tecuciztécatl era fuerte, de buen aspecto, en tanto que Nanahuatzin era todo lo contrario.

 

El primero, Tecuciztécatl realizó sus ofrendas de sacrificio con plumas de quetzal, bolas de oro y espinas hechas de coral. Nanahuatzin, en cambio, se sangró en abundancia con espinas de maguey y ofreció auténticas ramas de abeto. Después de cuatro días de sacrificio, a la media noche del siguiente día, llegó el momento de la inmolación en el fuego sagrado: Tecuciztécatl intentó en cuatro ocasiones lanzarse a la hoguera, fracasando en su intento; en cambio, Nanahuatzin haciendo acopió de valor se lanzó al fuego sagrado, consiguiendo con esto transformarse en el quinto sol. Viendo como Nanahuatzin se convertía en un sol precioso, Tecuciztécatl se arrojó a la hoguera, pero como lo hizo en forma tardía, su destino fue convertirse en la luna.

 

La palabra fuego proviene del latín focus, que significa el hogar; pero el término latín focus, es la raíz de la palabra foco, que significa. Haz de luz.

 

La ceremonia del fuego sagrado, como la vimos en la leyenda, encubre la acción de purificación para lograr una transformación; luego, de lograda tal transmutación se alcanza un triunfo sobre sí mismo. Que es el objetivo de la ceremonia.

 

La ceremonia del fuego sagrado, como ceremonia de iniciación es una acción de revivificación, la actualización de los poderes, el desdoblamiento de las virtudes del ser humano.

 

La purificación es el acto depurador del ser. Simboliza la auto superación por medio de las virtudes. Representa el principio de la liberación, el triunfo por medio del esfuerzo, la luz que ilumina.

 

La acción misma del sacrificio representa un aprendizaje, una enseñanza, el logro del conocimiento por medio de la experiencia de las virtudes humanas. Representa el principio de la autodisciplina, el conocimiento de sí mismo. Dice el refrán: quien añade conciencia, añade dolor para su bien.

 

El aprendizaje es evolución del ser, proceso de transformación. Simboliza el despertar de la conciencia, el principio de metamorfosis. Desde esta perspectiva, la cinta blanca representa la semilla, recién nacida, que espera su momento de maduración; las cintas amarilla y naranja, es el estado de maduración de la semilla que está lista para sembrarse; las cintas verde, azul y morada simbolizan el pequeño tallo, el fruto de la semilla sembrada; la cinta café, representa el árbol, cuyas semillas, al interior están dispuestas a regenerar la vida multiplicada de mas frutos, es en sí misma, vida y muerte, inicio de un nuevo ciclo.

 

Esto nos permite establecer que todo tiene un tiempo. Pero, además esta transmutación hace posible que el sujeto se convierta en: toro, es decir que tenga la fuerza de voluntad para vencer; en león, para lograr el valor necesario para atreverse a ser; en verdadero hombre, para hacer uso adecuado de su inteligencia; y en águila o mago, para obtener el conocimiento y convertirse en él que todo lo ve. Es en si la resurrección, el acto de despertar.

 

Por otro lado, el acto de purificación es la contrición del espíritu, el reconocimiento del error propio, principio de reparación voluntaria, es el conócete a ti mismo.   Pero al mismo tiempo, la contrición es la consumación, la plenitud del espíritu, el convencimiento propio, la determinación de la conducta, la consecución de los logros.

 

De este modo, el triunfo o la consecución de los logros es la razón del propósito, el poder que permite realizarlos. Simboliza el ascenso del espíritu sobre la materia. En el plano mental representa el desvanecimiento de la duda por la luz del fuego intelectual, la eliminación de los errores y la posesión gradual de la verdad. En el plano físico representa el impulso de superación. “Toca y se te abrirá, habla y serás escuchado, busca y alcanzarás”.

 

Aquel que se convierte en sol, en águila, se convierte en luz. Es el mago creador que representa la razón de todos los actos, es el poder que sirve para descifrar los misterios. El mago domina sus pasiones, se vacía en sí mismo. Logra el dominio de las fuerzas naturales: crea, modela y aplica, en consecuencia vence los obstáculos materiales. Se dice que: “el árbol lo conoceréis por sus frutos”.

 

Por último, se puede concluir que el camino del guerrero conduce a la ceremonia del fuego sagrado, en la que nos encontramos en este momento, la cual revela a todo practicante el    autoconocimiento que es el fin último del camino de la mano vacía.

 

SEGUNDA PARTE

 

 

Ahora hablaremos algo sobre lo que nos enseña la tradición amarilla y su relación con esta ceremonia de graduación en grados dan.

 

Partiremos de la máxima de “O” Sensei Gishin Funakoshi que dice:

“Nada podremos aportar al futuro si desconocemos el pasado”.

 

Después del mensaje tan lleno de armoniosas palabras del quinto sol, entenderemos que el cinturón negro está obligado a continuamente estar en evolución y esto no es posible sin el conocimiento, la sabiduría vendrá una vez que podamos entender todo nuestro entorno y pasará de ser una tormenta incontrolable a una calma placentera. La naturaleza jamás se equivoca y está en constante cambio.

 

Si nosotros indagamos un poco a la historia de las artes marciales nos daremos cuenta de que el origen del karate-do, es básicamente de influencia China, principalmente en lo que se refiere a la filosofía, ya que el arte de pelea fue una mezcla de el antiguo sistema de la Isla de Okinawa con la influencia del arte marcial de China.

 

Tan es así que la palabra TAO y la palabra DO tienen el mismo significado y su Kanji es el mismo: que significa literalmente “sendero, vía o camino”.

 

El TAO esta basado en el principio del YIN-YANG, esto es que el Universo esta en un constante movimiento de polo opuesto y que uno no puede existir sin el otro, buscando siempre la armonía entre ambos que sería el punto medio o equilibrio perfecto, cada cambio brusco de YIN a YANG provoca un desequilibrio y esto causa trastornos en el universo, que se presenta ya sea el microcosmos o el macrocosmos, todos sabemos de la influencia tan fuerte que tiene la luna para con la tierra específicamente en el mar en el cambio de las mareas.

 

Se dice que todos los seres humanos somos un pedazo de sol ya que este astro tan inmensamente grande es del cual surgimos, la tierra tiene componentes del sol y gracias a sus luz y energía tenemos vida, sin esta luz probablemente los seres humanos no existiéramos de esta forma en la tierra.

 

YIN

YANG
DO KARATE
INTERIOR EXTERIOR
ESPIRITUAL MATERIAL
SHOTO KAN

 

Del YIN-YANG surgen los 5 elementos que son los componentes básicos de nuestro planeta y cada uno de ellos da vida a otro en el ciclo de generación, sin embargo, pueden surgir conflictos entre los mismos y surgen los ciclos de dominancia, contra-dominancia y destrucción.

 

Cada uno de estos elementos tiene características propias que debemos de conocer para encontrar con mayor facilidad el equilibrio perfecto.

 

YANG
MATERIAL
TIERRA MADERA METAL FUEGO AGUA
SHODAN NIDAN SANDAN YONDAN GODAN

 

YIN
ESPIRITUAL
TIERRA MADERA METAL FUEGO AGUA
ROKUDAN SHICHIDAN HASHIDAN KUDAN JUDAN

 

Cada elemento en forma simbólica contempla a cada uno de los grados DAN, la primera parte es YANG, material, y abarca del 1º al 5º Dan, la segunda parte es YIN, espiritual y abarca del 6º al 10º Dan.

 

En la primera parte el trabajo estará basado en el autoconocimiento y el dominio y control de la técnica a través de los aspectos mental y emocional.

 

En la segunda parte el trabajo estará basado en el conocimiento de los demás, la ayuda para su evolución será el principal objetivo en diferentes aspectos de la vida, principalmente en la conservación del karate-do tradicional y sus principios, buscando siempre la evolución en el área técnica, aplicada siempre al desarrollo humano.

 

El primer grado en cinta negra o shodan, en la teoría de los cinco elementos esta representada por la Tierra y su color es el amarillo, este grado tiene como principal característica el conocimiento completo de los fundamentos del karate-do, el trabajo a desarrollar será el aprendizaje y dominio de las técnicas básicas, sin este cambio el siguiente nivel es casi imposible.

 

El grado de primer dan o SHODAN es una persona que conoce perfectamente la disciplina en el dojo, la ceremonia al inicio y final de las clases, así como el DOJOKUN, el respeto y la cortesía serán los pilares para sus siguientes niveles.

 

El segundo grado en cinta negra NIDAN, está representado por el elemento madera, su color es el verde, de acuerdo a la tradición amarilla, la madera representa el dominio sobre la tierra porque la vence y se nutre de ella, de la tierra surgen los árboles que se nutren de la tierra, venciéndola, con esto queremos decir que, en este nivel, lo aprendido en el primero nos sirve de base para fortalecernos hacia el siguiente paso.

 

En este nivel la exigencia técnica es lo preponderante, el conocimiento de las katas del sistema tradicional es imprescindible, físicamente y técnicamente se está en lo óptimo de acuerdo a su edad y condición.

 

Internamente el trabajo es sobre el autocontrol técnico y emocional, el trabajo en el dojo está enfocado en el sobre esfuerzo físico llegando siempre al límite de la resistencia, tratando de sobreponerse al dolor.

 

El tercer grado en cinta negra o SANDAN está representado por el elemento Metal, su color es el blanco de acuerdo a los cinco elementos, representa el dominio sobre la Madera, nivel anterior, el Metal corta la Madera y la vence para nutrir a la Tierra que alimenta al Metal.

 

En este nivel el trabajo estará sustentado en el plano mental, la fuerza y control de la mente es lo que destaca a este grado, la parte física y técnica aunque se tiene que seguir trabajando pasan a ocupar un segundo lugar dando mas importancia al uso del intelecto, es en este nivel donde debemos reempezar a trasmitir con toda exactitud lo que pensamos del karate-do, debemos de tener la capacidad de detectar perfectamente las necesidades de cada persona que desea aprender karate-do, para que nuestras enseñanzas estén enfocadas en ese sentido, nuevos métodos y sistemas serán aplicados constantemente de acuerdo a lo que pretendamos, la constante investigación, estudio y práctica serán el pan de cada día.

 

La aportación de nuevas teorías será un requisito para su siguiente nivel así como la muestra del trabajo realizado con alumnos propios.

 

El cuarto grado en cinta negra o YONDAN está representado por el elemento fuego, su color es el rojo, de acuerdo a los cinco elementos en la tradición China, este ciclo representa el dominio del elemento fuego sobre el elemento Metal al que lo domina fundiéndolo con su calor. Nivel de maestría que pudiera obtener como instructor.

 

En este nivel el concepto espíritu se toma mucho en cuenta para el logro de los objetivos, se suman la fuerza de la tierra, la madera y el Metal para hacer un arma tremendamente poderosa, capaz de destruir todo lo que a su paso se interponga pero con una visión total de los conceptos éticos que encierra el karate-do, la enseñanza se torna mas delicada insistiendo en la importancia de los conceptos básicos, su trabajo está basado en la búsqueda de la efectividad de las técnicas, incluso en la parte deportiva.

 

El estudio continúa, aun con mayor fervor, siempre tratando de comprobar las nuevas técnicas y su eficacia, así como los nuevos métodos y sistemas de entrenamiento.

 

El quinto grado en cinta negra o GODAN está representado por el elemento agua, su color es el negro según la tradición China, este elemento representa el dominio del elemento agua sobre el elemento Fuego, al que controla y domina apagando su calor. Nivel de maestría que pudiera obtener como instructor RENSHI.

 

Este nivel es el plano superior dentro de la etapa material, donde lo aprendido y practicado se consolidan en la gran verdad buscada y que las emociones están perfectamente controladas, el agua que todo lo penetra, siendo tan clara y transparente puede tornarse en una total tranquilidad o de un momento a otro en tremenda furia, como la de un huracán, el agua es el elemento que domina en este planeta.

 

El trabajo en este grado es el análisis y la observación, la acción se hará después de una consciente reflexión, es el que puede controlar a los demás elementos, la practica del karate-do siempre tiene un objetivo definido no buscando las grandes realizaciones sino mas bien el entendimiento de lo que se esta practicando, la mente manda el mensaje, se aplica la técnica deseada, el cuerpo ya sin pensamiento ejecuta la acción deseada.

 

En este nivel la persona deberá estar consagrada a la práctica y enseñanza del karate-do.

 

TERCERA PARTE

 

En esta etapa veremos como la parte interna es la que deberá de prevalecer en la toma de decisiones y la conducta a seguir, sobre todo en la práctica del karate-do en el Dojo.

 

El sexto grado de cinta negra o ROKUDAN, está representado nuevamente por el elemento tierra, pero ahora en la etapa espiritual, lo que nos dice que un nuevo ciclo se presenta ya no para el trabajo personal sino para el trabajo de ayuda hacia los demás, si recordamos un poco lo que representa el elemento Tierra veremos que es básicamente el dominio de los principios técnicos básicos, y puerta de entrada al verdadero conocimiento del karate-do, pues bien en este nivel es lo mismo pero aplicado al conocimiento de las personas y será la puerta de entrada al desarrollo espiritual.

 

El trabajo será el observar la conducta de las personas y tratar de encontrar la respuesta de lo que buscan en el karate-do, no estamos en el nivel de darle respuesta a cada situación, sin embargo con la comprensión de la causa y el efecto obtendremos gran sabiduría.

 

El nivel de maestría que podremos obtener como instructor será SHIHAN. Los fundamentos, principios y etiqueta en la práctica del karate-do serán reforzados con mucho vigor y energía, de tal forma que parezca ser lo más importante, incluso que la práctica misma.

 

El séptimo grado de cinta negra o SHICHIDAN, está representado por el elemento Madera, el nivel de maestría como instructor será KIOSHI, el octavo grado de cinta negra o HASHIDAN, está representado por el elemento Metal, el noveno grado de cinta negra o KUDAN, está representado por el elemento Fuego, y el décimo grado de cinta negra o JUDAN, está representado por el elemento Agua, estos tres grados podrán alcanzar el nivel de maestría como instructor de HANSHI, y como lo mencionamos anteriormente su trabajo estará basado en el desarrollo espiritual.

 

Es muy difícil de dar a cada uno de estos grados una especifica función, ya que cada instructor de este nivel tiene una apreciación de la vida diferente, y es cuando los trabajos realizados sobre el proceso científico dejan de ser simples teorías y llegan a su clímax, de hecho estos grados son otorgados por el trabajo y desarrollo personal pero enfocado hacia los demás, es cuando el maestro deja de ser él mismo para fundirse con su pensamiento y expresarlo de tal forma que sin tantas palabras se entienda la idea a profundidad, en otras palabras, destruir lo establecido para construir algo mejor, evolucionar a cada instante no solo en el karate-do sino en la forma de vida, tratar de influir esto a cada persona, ayudar a los seres humanos a través de nuestro pensamiento.